Şamaxı r-nunun Çarhan i.ə.d.-də kənd. Ləngəbiz silsiləsinin ətəyindədir. Əhalisi 630 nəfərdir (2009), 113 təsərrüfatı var. 19 əsrdə Şamaxı qəzasının Qoşun sahəsində Nüydü 1-ci kəndi (13 ailə, 97 nəfər), Şamaxı qəzasının Qəbiristan sahəsində Nüydü 2 kəndi (49 ailə, 329 nəfər) qeydə alınmışdır. Qoşun sahəsində qeydə alınan Nüydü kəndi Ağsu rayonundakı eyniadlı kənd, Qəbiristan sahəsindəki isə müasir Şamaxı rayonundakı Nüydü kəndidir. Kəndin adı tat dilindəki nüy (yeni, təzə) və di (kənd) sözlərindən düzəlib, “yeni kənd” mənasındadır. Yaşayış məntəqələri köhnə kənd yerlərinin yaxınlığında olduğu üçün belə adlandırılmışdır.

(7.10.1936, Şamaxı r-nunun, Göylər k. – 20.9.2004, Bakı) – Azərbaycan tarixçisi, arxeoloq, tarix elmləri doktoru (1991), professor. Bakı Dövlət Universitetini bitirmişdir. Azərbaycan MEA Arxeologiya və Etnoqrafiya İnstitutunda çalışmış, Örənqala, Bakı, Şamaxı, Bərdə, Beyləqan, Naxçıvan, Zəngilan, Xudafərin, Biləsuvar və başqa rayonların ərazilərində fəaliyyət göstərən arxeoloji ekspedisiyalara rəhbərlik etmişdir.

(6.6.1947, Şamaxı r-nunun, Göylər k.) – coğrafiyaçı, coğrafiya üzrə fəlsəfə doktoru (1983), dosent. BDU-nun geologiya-coğrafiya fakültəsini bitirmişdir. Tədqiqat sahəsi toponomikadır. 2 monoqrafiya, 4 tədris proqramı, 1 metodik göstəriş, 60-dan artıq elmi məqalənin müəllifidir. 2005 ildən coğrafiya fakültəsində elmi və sosial məsələlər üzrə dekan müavinidir.

(15.9.1973, Şamaxı r-nunun Məlikçobanlı k. – 4.7.1992, Ağdərə r-nununda həlak olmuşdur) – Qarabağ müharibəsi şəhidi.

(1.7.1970, Şamaxı r-nunun Şirvan k. – 28.2.1993, Laçın r-nunun Güləbird k. həlak olmuşdur) – Qarabağ müharibəsi şəhidi.

(22.2.1971, Şamaxı r-nunun Məlhəm k. – 16.4.1994, Füzuli r-nunda həlak olmuşdur) – Qarabağ müharibəsi şəhidi.

(22.3.1895, Şamaxı – 1939) – Azərbaycan yazıçısı, ictimai xadim. İlk təhsilini M. Ә. Sabirin “Ümid” məktəbində almışdır. 1920-29 illərdə Qızıl Orduda xidmət etmiş, Azərbaycanda Qırmızı diviziyanın təşkilatçılarından biri və siyasi komissarı, Bakıda çıxan “Qızıl əsgər” qəzetinin redaktoru olmuşdur. 1930-33 illərdə Moskvada Qırmızı Professura İnstitutunda oxumuş, sonra ali məktəblərdə fəlsəfə və xarici ədəbiyyat fənlərindən dərs demişdir. Əsərləri 1925 ildən dərc edilir. Vətəndaş müharibəsi, yeni həyat quruculuğu, qadın azadlığı “Casusun yardımçısı” (1926), “Qışladan kəndə” (1927), “Laçın” (1928), “Satqın”, “Ölülər rəqs edərkən” (hər ikisi 1930) kitablarındakı hekayələrin əsas mövzularıdır.

(1673-1759 Şamaxı) – Azərbaycan şairi (17 əsrin sonu – 18 əsrin 1-ci yarısı). Әdəbi irsinin az bir hissəsi dövrümüzədək gəlib-çatmışdır. Füzuli ədəbi məktəbinin davamçısı, lirik şair kimi tanınmışdır. Әsasən, aşiqanə qəzəllər yazmışdır. Lakin lirikasında taledən şikayət, zahidlərin riyakarlığına istehza, didaktik motivlər də mövcuddur. “Görmədim” rədifli mürəbbesində ədalətsiz dövranın tənqidi ilə yanaşı, bədbinlik də duyulur. Həməsrlərindən Ağa Məsih Şirvani, Vaqif, Zülali Nişat Şirvaniyə nəzirələr yazmışlar. Ә. Cəfərzadənin “Vətənə qayıt” romanı Nişat Şirvaniyə həsr olunmuşdur.

Şamaxı r-nu Nağaraxana kənd i.ə.d.-nin mərkəzi. Rayon mərkəzindən 14 km şimalda, Şamaxı – Dəmirçi avtomobil yolu kənarında, Nağaraxana yaylasının sənub-qərb yamacındadır. Әhalisi 864 (2009) nəfərdir, 212 təsərrüfatı var. Tam orta və ibtidai məktəb, klub, kitabxana, kinoqurğu, tibb məntəqəsi var. İkinci Dünya müharibəsində həlak olmuş həmyerlilərin şərəfinə abidə qoyulmuşdur.

Seyid Əli Seyid Məhəmməd oğlu İmaməddin Nəsimi (1369, Şamaxı-1417, Hələb) – Azərbaycan şairi, mütəfəkkir. “İmadəddin Nəsimi” adı ilə məşhurdur.Atası Sеyid Məhəmməd dövrünün tanınmış adamlarından olmuşdur. Sеyid Əli ilk təhsilini Şamaхı şəhərində almış, sonralar biliklərini daha da təkmilləşdirmiş, хüsusən fəlsəfi və dini cərəyanları öyrənməyə həvəs göstərmişdir. O, Nizami, Хaqani, Məhsəti, Fələki, Zülfüqar Şirvani,Şəms Təbrizi, Mövlanə Cəlaləddin Rumi, Arif Ərdəbili, Mahmud Şəbüstəri və Marağalı Əvhədinin əsərləri ilə tərbiyələnmiş, еyni zamanda Yaхın Şərqin görkəmli şairlərinin: Rudəki, Sədi, Əttar və başqa klassik şairlərin əsərlərini dərindən öyrənmiş, özü də kiçik yaşlarından şеir yazmağa başlamışdır. Yaхın Şərqin Şеyх Mahmud Şəbüstəri, Cəlaləddin Rumi, Marağalı Əvhədi kimi görkəmli şairlərinin pantеist fikirləri daha gеniş yayılırdı.